اصل دوّم: عدل

• اصل دوّم: عدل

• اثبات عدل

ترديدی وجود ندارد که پروردگار متعال عادل است. چگونه مي‌شود پروردگار متعال كه خود در قرآن كريم بيش از صد بار از ظلم نهى فرموده است – العياذ باللَّه – خودش ظالم باشد؟ علاوه بر اين كسى ظلم مى‏كند كه يا جاهل به قبح و زشتى ظلم باشد و يا از اجراى عدالت عاجز باشد و يا حكيم نباشد و يا سفيه، سنگدل و بى‏باك باشد و يا محتاج به ظلم باشد، در حالى كه خداوند متعال، عالم و قادر و حكيم و رحيم و غنى است. پس در ساحت مقدّس او ظلم راه ندارد. اين دليل، چون به گونه‏اى است كه در آن از راه علّت، به معلول پى مى‏بريم ـ‌‌‌ و اصطلاحاً به آن «دليل لِمِّى» گفته مى‏شود ـ‌ از بهترين دليل‌ها در عدالت خداوند است.

در مبحث «عدل خداوند»، براهين و مباحث مفصّلي وجود دارد که در اين کتاب به علّت رعايت اختصار، امکان پرداختن به آن مباحث نيست.